Modul Ajar Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Kelas 12 SMA: Kontribusi Organisasi Kemasyarakatan Islam di Indonesia (Bab 5)

Sejarah pendirian dan kontribusi ormas Islam perintis kemerdekaan dan pembangunan (Nahdlatul Ulama / KH. Hasyim Asy'ari, Muhammadiyah / KH. Ahmad Dahlan, Persatuan Islam / Persis, Al-Irsyad Al-Islamiyyah), peran di bidang pendidikan, sosial kesehatan, ekonomi keumatan, serta penguatan Moderasi Beragama (Wasathiyyah).

Capaian dan tujuan pembelajaran

Peserta didik mampu menganalisis sejarah dan kontribusi monumental ormas Islam dalam pergerakan dan pembangunan Indonesia.
Peserta didik mampu meneladani kiprah para tokoh pendiri ormas Islam (KH. Ahmad Dahlan, KH. Hasyim Asy'ari).
Peserta didik mampu mengimplementasikan nilai-nilai Moderasi Beragama (Islam Wasathiyyah) dalam menjaga harmoni kebangsaan.

Materi pokok & uraian konsep pembelajaran

Organisasi kemasyarakatan (Ormas) Islam memainkan peranan yang sangat monumental dalam sejarah perjuangan kemerdekaan, pembentukan identitas kebangsaan, dan peletakan fondasi pendidikan serta pelayanan sosial di Indonesia.

Muhammadiyah (didirikan oleh KH. Ahmad Dahlan tahun 1912 di Yogyakarta) mempelopori gerakan dakwah pencerahan, pemurnian akidah, pendirian ribuan sekolah modern, panti asuhan, dan rumah sakit PKU. Nahdlatul Ulama (didirikan oleh KH. Hasyim Asy'ari tahun 1926 di Surabaya) melestarikan tradisi Ahlussunnah wal Jama'ah (*Aswaja*), jaringan pesantren luhur, dan komitmen kebangsaan Resolusi Jihad 1945.

Sinergi ormas-ormas Islam—termasuk Al-Irsyad Al-Islamiyyah, Persis, Mathla'ul Anwar, dan Nahdlatul Wathan—menjadi benteng pertahanan paham Moderasi Beragama (*Wasathiyyah* yang berprinsip *Tawassuth, Tawazun, I'tidal, dan Tasamuh*) dalam menjaga persatuan NKRI.

Peta subtopik bahasan

Peran Sejarah Pendirian dan Khittah Muhammadiyah (KH. Ahmad Dahlan)
Menelaah teologi Al-Ma'un, rumah sakit PKU, dan modernisasi sistem madrasah sekolah.
Peran Sejarah Pendirian dan Tradisi Keagamaan Nahdlatul Ulama (KH. Hasyim Asy'ari)
Menganalisis prinsip Mabadi Khaira Ummah, Resolusi Jihad 22 Oktober 1945, dan tradisi pesantren.
Kontribusi Al-Irsyad, Persis, dan Ormas Islam Nusantara Lainnya
Menelaah peran Syaikh Ahmad Surkati, A. Hassan, dan jaringan dakwah pemurnian serta pendidikan.
Penguatan Paham Moderasi Beragama (Islam Wasathiyyah) di Indonesia
Menginternalisasi pilar Tawassuth (moderat), Tawazun (seimbang), Tasamuh (toleran), dan I'tidal (adil).

Istilah kunci dan glosarium

Islam Wasathiyyah (Moderasi Beragama): Pemahaman dan pengamalan ajaran Islam yang mengambil jalan tengah yang adil, seimbang, santun, toleran, dan menolak segala bentuk ekstremisme kekerasan.
Teologi Al-Ma'un: Gagasan gerakan filantropi sosial KH. Ahmad Dahlan yang menerjemahkan Surah Al-Ma'un menjadi aksi nyata pendirian rumah sakit, panti asuhan, dan pertolongan kaum miskin.
Resolusi Jihad 1945: Fatwa perjuangan fisik KH. Hasyim Asy'ari dan ulama NU pada 22 Oktober 1945 yang mewajibkan umat Islam mempertahankan kemerdekaan RI dari Sekutu (menjadi Hari Santri).
Tawassuth: Sikap keberagamaan yang berada di posisi tengah-tengah (moderat), tidak condong ke arah ekstrem kanan (radikal) maupun ekstrem kiri (liberal).
Tasamuh: Sikap toleransi, saling menghargai, dan berlapang dada dalam menghadapi perbedaan pandangan furu'iyah (cabang) keagamaan dan kemajemukan sosial.

Instrumen asesmen formatif & contoh soal pembelajaran

5 butir instrumen soal pilihan ganda berbasis HOTS untuk mengukur pemahaman konsep pada bab ini. Dilengkapi kunci jawaban dan uraian pembahasan analitis.

Soal 1

Organisasi kemasyarakatan Islam yang didirikan oleh KH. Ahmad Dahlan di Yogyakarta pada tanggal 18 November 1912 dengan mempelopori Teologi Al-Ma'un dan modernisasi pendidikan adalah...

A. Muhammadiyah
B. Nahdlatul Ulama
C. Al-Irsyad Al-Islamiyyah
D. Persatuan Tarbiyah Islamiyah